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第十九章 修成太乙助演五行（第1页）

时辰细数了手中的灵宝灵根灵物，一番思量后，拿出了之前炼制《道》、《经》二书时剩余的那块鸿蒙元石

之所以没有选择元神中最大的那块鸿蒙元石，是因为灵物品级越高、体积越大，则越难化形成功。

如扶桑树、月桂树、通天建木都是因为过于高大，不仅难以化形，甚至是连意志神识都难以产生。

而像混沌钟、盘古幡、太极图，因为自身品级太高，作为先天至宝，即使身具大道开天功德，也难以产生神识。

所以洪荒世界中的顶级先天神圣，几乎都是选择以极品先天灵根、极品先天灵宝或开天灵物为跟脚化形。

甚至连道祖鸿钧，也是用的造化玉碟碎片来化形。

一枚造化玉碟的碎片相就相当于一件极品先天灵宝，凑齐五十片后方为混沌灵宝。

……

时辰元神之中那块鸿蒙元石，看似不大，那是因为之前炼化过了，故对时辰而言，可大可小。

其真身要是放出来，怕是也有一座山那么大。

而且鸿蒙元石的内空间中还养了一些灵根，放了一些灵宝，存了不少的大道开天功德。

此时倒还有些作用，用作化形跟脚却是有些浪费。

并且手中的这块鸿蒙元石拿来做化形跟脚也是足够，盘古三清的化形跟脚也不过是各用一道开天清气罢了。

并且这块鸿蒙元石是炼制《道》、《经》二书剩余的部分，不仅身具大道功德，而且天生和《道》、《经》两书相合。

若是以此为跟脚化形而出，时辰在修《经》悟《道》时，可以是说是一帆风顺，畅通无阻。

想到此处，时辰也是不再耽搁，元神投入鸿蒙元石之中，沟通鸿蒙母气洗涤自身。

再让鸿蒙母气与元神相融合，丝丝母气化为元神本质，最后整个元神完全融汇进鸿蒙元石中。

就这样，十个元会过去了。

此时鸿蒙元石已经有了大道之躯的轮廓，天地间的先天灵气不断被这具轮廓吸收，形成了恐怖的灵气旋涡。

也不知过了多久。

终于，灵气吸收到了极致。

“砰”地一声。

鸿蒙元石破碎开来，紫色光芒四溢而出，射出一道道通天光柱。

一位先天道体从鸿蒙元石中走了出来，周身紫气缭绕，先天灵气化作雾状覆盖全身。

但见这位道人：

“一袭宽大紫色万道袍，穿于先天无道体身。身形凛凛有七尺，脸露神威自十分。一身气宇，何其轩昂。仙风道骨、甚是不凡”。

这紫色道袍正是鸿蒙紫气和大道功德紫气所化。

这先天道体正是从鸿蒙元石中化形而出的时辰道人。

时辰化形出而出后，也是打了个歌诀：

“先有混沌后有天，鸿蒙更在混沌前。”

“太极一至混沌现，三千魔神我为先。”

歌诀唱罢，收起心神。

如今自己已经成功化形，位居太乙金仙之境。却是需要寻找一块宝地安稳下来，静心修道。

这不周山虽然安逸，但是盘古意志和盘古威压极强，要不是自己身具大道功德，加盘古曾经欠了自己因果，自己怕是活着都难。

前世这不周山只有盘古精血所化的巫族可以自由行走与生活，连盘古元神所化的盘古三清，来到这里也要承受极大威压。

……

现在已经是天地诞生后的第十一个元会，天地之际的地水风火已经平静下来，逐渐演化出先天五行。

要说先天五行是何物，却分二九一十八种：

有五音，名：宫商角徵羽。

有五气，名：风暑湿燥寒。

有五味，名：酸甜苦辣咸。

有五色，名：青赤黄白黑。

有五化，名：金木水火土。

有五神，名：魂神意魄精。

有五仙，名：天地人神鬼。